de bandas de mendigos. A algunos se les ve deambular solos, y estos tal vez no sean los menos peligrosos. ¿Qué hacen nuestros
Luego Homais inventó anécdotas—
“Ayer, junto a la colina de Bois-Guillaume, un caballo arisco—”
Y a continuación vino el relato de un accidente causado por la presencia del ciego.
Se las ingenió tan bien que el tipo acabó encerrado. Pero lo pusieron en libertad. Volvió a empezar, y Homais volvió a empezar. Fue una lucha. Homais la ganó, pues su rival fue condenado a reclusión perpetua en un manicomio.
Este éxito le enardeció, y en adelante no hubo perro atropellado, granero incendiado ni mujer apaleada en la parroquia de lo que no informara inmediatamente al público, guiado siempre por el amor al progreso y el odio a los curas.
Estableció comparaciones entre las escuelas elementales y las clericales en detrimento de estas últimas; trajo a colación la matanza de San Bartolomé a propósito de un subsidio de cien francos para la iglesia, y denunciaba abusos, ventilaba nuevas ideas. Tal era su frase. Homais excavaba y cavaba; se estaba volviendo peligroso.
Sin embargo, se ahogaba en los estrechos límites del periodismo, y pronto le hizo falta un libro, una obra. Entonces compuso Estadística general del cantón de Yonville, seguida de Observaciones climatológicas. La estadística lo llevó a la filosofía. Se ocupó de las grandes cuestiones: el problema social, la moralización de las clases menesterosas, la piscicultura, el caucho, los ferrocarriles, etc. Incluso empezó a ruborizarse por ser un burgués. Adoptó el estilo artístico, fumaba. Compró