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CAPÍTULO XII. DE LA RELIGIÓN

ocasiones desde entonces. Del mismo modo atribuyen su fortuna a un espectador, a un lugar afortunado o desafortunado, a palabras pronunciadas, especialmente si el nombre de Dios está entre ellas; como los ensalmos y los conjuros (la liturgia de las Brujas); hasta el punto de creer que tienen el poder de convertir una piedra en pan, el pan en un hombre, o cualquier cosa

Pero Honrradlos Como Ellos Honran a los Hombres

En tercer lugar, en cuanto al culto que los hombres rinden naturalmente a los Poderes invisibles, no puede ser otro sino aquellas expresiones de su reverencia que usarían hacia los hombres: Dones, Peticiones, Agradecimientos, Sumisión del Cuerpo, Discursos considerados, Comportamiento sobrio, Palabras premeditadas, Juramentos (esto es, asegurándose mutuamente sus promesas), invocándolos.

Más allá de eso, la razón no sugiere nada; sino que los deja ya sea detenerse ahí, o bien, para ceremonias adicionales, confiar en aquellos a quienes creen más sabios que ellos mismos.

Y atribuirles a todos ellos acontecimientos extraordinarios

Por último, en lo que respecta a cómo estos Poderes Invisibles declaran a los hombres las cosas que han de suceder en el porvenir, especialmente en lo tocante a su buena o mala fortuna en general, o al buen o mal éxito en cualquier empresa particular, los hombres se hallan naturalmente perplejos; a no ser porque, acostumbrados a conjeturar el tiempo venidero por el tiempo pasado, son muy propensos, no solo a tomar las cosas fortuitas, tras uno o dos encuentros, como pronósticos de un encuentro semejante para siempre jamás, sino también a creer en semejantes pronósticos hechos por otros hombres de los que una vez han concebido una buena opinión.

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