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CAPÍTULO XXXVII. DE LOS MILagros, Y DE SU USO

# La definición de un milagro

De lo que aquí he expuesto, sobre la naturaleza y el uso de un Milagro, podemos definirlo así:

“Un MILAGRO es una obra de Dios (más allá de su operación por la vía de la Naturaleza, ordenada en la Creación), realizada para manifestar a sus elegidos la misión de un Ministro extraordinario para su salvación”.

Y de esta definición podemos inferir:

  • Primero, que en todos los Milagros, la obra realizada no es el efecto de ninguna virtud en el Profeta; porque es el efecto de la mano inmediata de Dios; es decir, Dios lo ha hecho, sin usar al Profeta en ello como una causa subordinada.

En segundo lugar, que ningún Diablo, Ángel u otro Espíritu creado puede hacer un Milagro.

Porque debe ser o bien por virtud de alguna ciencia natural, o por Encantamiento, esto es, por virtud de las palabras. Pues si los encantadores lo hacen por su propio poder independiente, hay algún poder que no procede de Dios; lo cual todos los hombres niegan: y si lo hacen por el poder que les fue dado, entonces la obra no proviene de la mano inmediata de Dios, sino que es natural y, por consiguiente, ningún Milagro.

Hay algunos textos de la Escritura que parecen atribuir el poder de obrar maravillas (equivalentes a algunos de esos Milagros inmediatos obrados por Dios mismo) a ciertas Artes de Magia e Incantación. Como por ejemplo, cuando leemos que, después de que la vara de Moisés, arrojada al suelo, se convirtió en Serpiente (Éxod. 7, 11), «los

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