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CAPÍTULO XLVI. DE LAS TINIEBLAS PROCEDENTES DE LA VANA FILOSOFÍA Y DE LAS TRADICIONES FABULOSAS

ninguna en absoluto, sino palabras vacías. Si deseáis saber por qué unos tipos de cuerpos se hunden de manera natural hacia la Tierra y otros se alejan de ella de manera natural, las Escuelas os dirán, basándose en Aristóteles, que los cuerpos que se hunden son Pesados, y que esta Pesadez es lo que hace que desciendan; pero si preguntáis qué entienden por Pesadez, la definirán como un esfuerzo por ir al centro de la Tierra: de modo que la causa por la cual las cosas se hunden es un Esfuerzo por estar abajo; lo cual equivale a decir que los cuerpos descienden o ascienden porque sí. O bien os dirán que el centro de la Tierra es el lugar de Reposo y Conservación para las cosas Pesadas, y que por lo tanto se esfuerzan por estar allí; como si las piedras y los metales tuvieran deseo, o pudieran discernir el lugar en el que desearían estar, como lo hace el Hombre; o amaran el Reposo, como el Hombre no lo ama; o como si un trozo de vidrio estuviera menos seguro en la ventana que al caer a la calle.

Cantidad Introducida en el Cuerpo Ya Hecho

Si quisiéramos saber por qué un mismo Cuerpo parece mayor (sin añadirle nada) en un momento que en otro, dicen que, cuando parece menor, está Condensado; cuando mayor, Rarefacto. ¿Qué es ese Condensado y Rarefacto?

Condensado es cuando hay en la mismísima Materia menor Cantidad que antes; y Rarefacto, cuando más. Como si pudiera haber Materia que no tuviera una Cantidad determinada; cuando la Cantidad no es otra cosa que la Determinación de la Materia, es decir, del Cuerpo, mediante la cual decimos que un Cuerpo es mayor o menor que otro por tanto o cuanto.

O como si un Cuerpo se hiciera sin Cantidad alguna, y después se le pusiera más o menos, según se pretenda que el Cuerpo sea más o menos Denso.

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