de Naturaleza, > “Que aquellos que están en controversia sometan su Derecho al juicio
# El decimoséptimo: Nadie es juez de sí mismo
Y como se presume que todo hombre hace todas las cosas en orden a su propio beneficio, ningún hombre es un árbitro idóneo en su propia causa; y aunque lo fuera por demás; sin embargo, permitiendo la Equidad a cada parte igual beneficio, si se admite a uno como Juez, ha de admitirse al otro también; y así la controversia, esto es, la causa de la Guerra, permanece, contra la Ley de Naturaleza.
# El decimoctavo: Nadie debe ser juez en su propia causa si en él concurre algún motivo de parcialidad
Por la misma razón, ningún hombre en ninguna Causa debe ser aceptado como Árbitro, si de la victoria de una de las partes le reporta aparentemente mayor provecho, u honor, o placer, que de la de la otra: pues ha tomado (aunque un soborno inevitable, no obstante) un soborno; y ningún hombre puede estar obligado a confiar en él. Y así también la controversia y la condición de Guerra permanecen, en contra de la Ley de Naturaleza.
# The Nineteenth, Of Witnesse
Y en una controversia de Hecho, el Juez, al no deber dar más crédito a uno que a otro (si no hay otros Argumentos), debe dar crédito a un tercero; o a un tercero y un cuarto; o más: Pues de otro modo la cuestión queda indecisa, y abandonada a la fuerza, en contra de la Ley de la Naturaleza.
Estas son las Leyes de Naturaleza, que dictan la Paz, como medio para la conservación de los hombres en multitudes; y que conciernen únicamente a la doctrina de la Sociedad Civil.