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CAPÍTULO XII. DE LA RELIGIÓN

es un argumento de ignorancia, lo cual delata al Autor en eso y lo desacredita en todo lo demás que proponga como procedente de revelación sobrenatural; revelación que el hombre ciertamente puede tener de muchas cosas superiores, pero de nada contra la razón natural.

# Haciendo Lo Contrario A La Religión Que Establecen

Lo que arrebata la reputación de Sinceridad es el hacer o decir cosas que parecen ser signos de que lo que exigen que otros hombres crean no es creído por ellos mismos; todas cuyas acciones o dichos son llamados por ello Escandalosos, porque son piedras de tropiezo que hacen caer a los hombres en el camino de la Religión: como la Injusticia, la Crueldad, la Profanidad, la Avaricia y el Lujo.

Pues ¿quién puede creer que aquel que comete ordinariamente tales acciones, procedentes de cualquiera de estas raíces, cree que hay un Poder Invisible al cual deba temerse, con el cual atemoriza a los otros hombres por faltas menores?

Lo que quita la reputación del Amor es ser descubierto en fines privados; como cuando la creencia que exigen de otros conduce, o parece conducir, a la adquisición de Dominio, Riquezas, Dignidad o Placer seguro, para ellos solos, o especialmente.

Pues aquello de lo que los hombres obtienen beneficio para sí mismos, se cree que lo hacen por su propia causa, y no por amor a los demás

Falta del testimonio de los milagros

Por último, el testimonio que los hombres pueden dar de una Llamada divina, no puede ser otro que la operación de Milagros; o la verdadera Profecía, (que también es un Milagro;) o una Felicidad extraordinaria. Y

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