Testamento», fue recibida en el mundo; la ambición y la pugna por los cargos que a ella pertenecen, y en especial por ese gran cargo de ser lugarteniente de Cristo, y la pompa de quienes obtenían en ella los principales cargos públicos, se volvieron por grados tan evidentes que perdieron la reverencia interior debida a la función pastoral; a tal punto que los hombres más sabios, de entre aquellos que tenían algún poder en el Estado civil, no necesitaron más que la autoridad de sus príncipes para negarles mayor obediencia. Pues, desde el momento en que el Obispo de Roma logró ser reconocido como Obispo Universal, bajo el pretexto de la sucesión de San Pedro, toda su jerarquía, o Reino de la Oscuridad, puede compararse no inadecuadamente con el Reino de las Hadas; esto es, con las fábulas de las viejas en Inglaterra acerca de los fantasmas y espíritus, y las travesuras que hacen por la noche. Y si uno considera el origen de este gran dominio eclesiástico, comprenderá fácilmente que el papado no es otra cosa que el fantasma del difunto Imperio romano, sentado coronado sobre su tumba: pues así brotó repentinamente el papado de las ruinas de aquel poder pagano.
El Idioma también, que usan, tanto en las Iglesias, como en sus Actos Públicos, siendo el Latín, que no es comúnmente usado por ninguna Nación ahora en el mundo, ¿qué es sino el Fantasma del Antiguo Idioma Romano?
Las Hadas, en qué Nación sosegada convivan, no tienen más que un Rey Universal, a quien algunos de nuestros Poetas llaman el Rey Oberón; pero la Escritura llama Belcebú, Príncipe de los Demonios. Los Eclesiásticos asimismo, en cuyos Dominios se hallen, no reconocen más que a un Rey Universal, el Papa.
Los Eclesiásticos son hombres espirituales y Padres Espirituales. Las Hadas son espíritus y fantasmas. Las Hadas y los fantasmas habitan la oscuridad, las soledades y las tumbas. Los Eclesiásticos caminan en la obscuridad de la doctrina, en los monasterios, las iglesias y los cementerios.