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CAPÍTULO XXXI. DEL REINO DE DIOS POR NATURALEZA

El culto público consiste en la uniformidad

Pero como una República no es sino una sola Persona, debe también rendir a Dios un solo Culto; lo cual hace entonces, cuando manda que sea rendido por los Hombres Particulares, Públicamente. Y este es el Culto Público; cuya propiedad es ser Uniforme: Pues aquellas acciones que son hechas de manera diferente, por diferentes hombres, no puede decirse que sean un Culto Público. Y por consiguiente, donde se permiten muchas clases de Culto, procedentes de las diferentes Religiones de los Hombres Particulares, no puede decirse que haya ningún Culto Público, ni que la República sea de religión alguna.

# Todos los Atributos Dependen de las Leyes Civiles

Y porque las palabras (y por consiguiente los Atributos de Dios) tienen su significación por acuerdo y constitución de los hombres, esos Atributos deben ser considerados como significativos de Honor, que los hombres pretenden que así sean; y todo lo que puede ser hecho por las voluntades de los hombres particulares, donde no hay más Ley que la Razón, puede ser hecho por la voluntad de la República, mediante Leyes Civiles.

Y porque una República no tiene Voluntad ni hace más Leyes que aquellas que son hechas por la Voluntad de aquel, o de aquellos que tienen el Poder Soberano, se sigue que aquellos Atributos que el Soberano ordene, en el Culto a Dios, como signos de Honor, deben ser tomados y usados como tales por los hombres privados en su Culto público.

# No todas las acciones

Mas porque no todas las Acciones son signos por Constitución; sino que unas son Naturalmente signos de Honor, y otras de Contumely

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