perpetua, no hallo ningún pasaje que pruebe que Dios les habló de manera sobrenatural; sino únicamente de la manera en que de forma natural inclina a los hombres a la Piedad, a la Creencia, a la Rectitud y a otras virtudes a todos los demás Hombres Cristianos. Dicho modo, aunque consiste en la Constitución, la Instrucción, la Educación y las ocasiones e invitaciones que los hombres tienen hacia las virtudes cristianas, se atribuye verdaderamente a la operación del Espíritu de Dios, o Espíritu Santo (al que en nuestra lengua llamamos el Espíritu Santo): pues no hay buena inclinación que no provenga de la operación de Dios. Pero estas operaciones no siempre son sobrenaturales. Cuando, por lo tanto, se dice que un profeta habla en el Espíritu, o por el Espíritu de Dios, no hemos de entender otra cosa sino que habla conforme a la voluntad de Dios, declarada por el profeta supremo. Pues la acepción más común de la palabra espíritu se da en la significación de la intención, mente o disposición de un hombre.
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CAPÍTULO XXXVI. DE LA PALABRA DE DIOS, Y DE LOS PROFETAS
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