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CAPÍTULO XXXIII. DEL NÚMERO, ANTIGÜEDAD, ALCANCE, AUTORIDAD E INTÉRPRETES DE LOS LIBROS DE LA SAGRADA ESCRITURA

# Los Proverbios

Los Proverbios, siendo una Colección de dichos sabios y piadosos, en parte de Salomón, en parte de Agur, hijo de Jaqué, y en parte de la Madre del rey Lemuel, no pueden presumirse probablemente como recopilados por Salomón, más bien que por Agur o la Madre de Lemuel; y que, aunque las sentencias sean suyas, la recopilación o compilación de las mismas en este único Libro fue obra de algún otro hombre piadoso que vivió después de todos ellos.

# Eclesiastés Y El Cantar De Los Cantares

Los libros de Eclesiastés y el Cantar de los Cantares no tienen nada que no sea de Salomón, a excepción quizás de los Títulos o Inscripciones. Pues «Las palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén» y «El cantar de los cantares, que es de Salomón», parecen haber sido hechos por mor de la distinción, entonces, cuando los libros de la Escritura fueron reunidos en un solo cuerpo de la Ley; con el fin de que no solo la Doctrina, sino también los Autores estuvieran vigentes.

# Los Profetas

De los Profetas, los más antiguos son Sofonías, Jonás, Amós, Oseas, Isaías y Micaías, que vivieron en tiempos de Amasías y Azarías, llamado también Uzías, Reyes de Judá.

Pero el Libro de Jonás no es propiamente un Registro de su Profecía (pues esta se contiene en estas pocas palabras: «Cuarenta días y Nínive será destruida»), sino una Historia o Narración de su obstinación y disputa contra los mandamientos de Dios; de modo que hay escasa probabilidad de que él sea el Autor, dado que es el sujeto del mismo.

Pero el Libro de Amós es su Profecía.

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