Castigo ser infligido por la Autoridad pública, que es la Autoridad únicamente del Representante mismo.
# El daño a los súbditos sublevados se infiere por derecho de guerra, no a modo de castigo
Por último, el daño que se inflige a quien es un enemigo declarado no cae bajo el nombre de Castigo: porque, dado que o bien nunca estuvieron sujetos a la Ley, y por tanto no pueden transgredirla; o bien, habiendo estado sujetos a ella y proclamando no estarlo ya, niegan en consecuencia poder transgredirla, todos los daños que se les puedan hacer deben tomarse como actos de Hostilidad.
Pero en la Hostilidad declarada, toda imposición de mal es lícita. De donde se sigue que si un súbdito, de hecho o de palabra, a sabiendas y deliberadamente niega la autoridad del Representante de la República (cualquiera que sea la pena que se hubiera establecido anteriormente para la Traición), se le puede hacer sufrir legítimamente todo lo que el Representante quiera: pues al negar la sujeción, niega tal Castigo como el que la Ley había ordenado; y por tanto sufre como enemigo de la República; esto es, según la voluntad del Representante.
Porque los Castigos establecidos en la Ley son para los Súbditos, no para los Enemigos; tales como son aquellos que, habiendo sido por su propio acto Súbditos, rebelándose deliberadamente, niegan el Poder Soberano.
La primera, y más general distribución de los Castigos, es en Divinos y Humanos. De los primeros tendré ocasión de hablar en un lugar más oportuno más adelante.
Humanas son aquellas penas que se infligen por mandamiento del Hombre; y son o Corporales, o Pecuniarias, o de Ignominia, o Prisión, o Exilio, o mixtas de estas.