resurrección? Y lo que san Pablo dice (1 Tesalonicenses 1:9, 10): “Que os convertisteis de los ídolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero, y para esperar a su Hijo de los cielos”. Donde esperar a su Hijo de los cielos es esperar su venida para reinar con poder, lo cual no sería necesario si este reino hubiera estado presente entonces. Además, si el reino de Dios comenzó (como Beza en aquel pasaje (Marcos 9:1) quiere que sea) en la resurrección, ¿qué razón hay para que los cristianos, desde la resurrección en adelante, digan en sus oraciones: “Venga tu reino”? Es, por tanto, manifiesto que las palabras de san Marcos no deben interpretarse así. Hay algunos de los que están aquí (dice nuestro Salvador) que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios venido con potencia. Si entonces este reino había de venir en la resurrección de Cristo, ¿por qué se dice “algunos de ellos” en lugar de todos? Pues todos ellos vivieron hasta después de que Cristo hubo
# Explicación Del Lugar En Marcos 9.1
Mas los que exigen una interpretación exacta de este texto, que interpreten primero las palabras semejantes de nuestro Salvador a San Pedro acerca de San Juan, (cap. 21.22.) “Si quiero que él se quede hasta que yo venga, ¿qué a ti?”, sobre el cual se fundó el rumor de que él no había de morir: Sin embargo, la verdad de ese rumor ni fue confirmada por estar bien fundada, ni refutada por estar mal fundada en esas palabras; sino dejada como un dicho no entendido. La misma dificultad se halla también en el pasaje de San Marcos. Y si es lícito conjeturar su significado por lo que inmediatamente sigue, tanto aquí como en San Lucas, donde lo mismo se repite de nuevo, no es improbable decir que tienen relación con la Transfiguración, la cual se describe en los versículos inmediatamente siguientes; donde se dice que “Seis días después, Jesús toma consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan (no a