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CAPÍTULO XXXV. DE LA SIGNIFICACIÓN EN LA ESCRITURA DE REINO DE DIOS, DE SANTO, SAGRADO Y SACRAMENTO

servicio más cercano y especial. * Toda la nación de los israelitas era un pueblo Santo para Dios; sin embargo, la tribu de Leví era entre los israelitas una tribu Santa; y entre los levitas, los Sacerdotes eran aún más Santos; y entre los sacerdotes, el Sumo Sacerdote era el más Santo. * Así, la tierra de Judea era la Tierra Santa; pero la Ciudad Santa donde Dios había de ser adorado, era más santa; y a su vez, los Templos más santos que la Ciudad; y el Sanctum Sanctorum más santo que el resto

Sacramento

Un SACRAMENTO es la separación de alguna cosa visible de su uso común, y su consagración al servicio de Dios, como signo, ya sea de nuestra admisión en el Reino de Dios para formar parte de su pueblo elegido, ya sea para su conmemoración. En el Antiguo Testamento, el signo de admisión fue la Circuncisión; en el Nuevo Testamento, el Bautismo. La conmemoración del mismo en el Antiguo Testamento fue la Comida (en un tiempo determinado, que era anual) del Cordero Pascual; mediante la cual se les traía a la memoria la noche en que fueron liberados de su esclavitud en Egipto; y en el Nuevo Testamento, la celebración de la Cena del Señor; mediante la cual se nos trae a la memoria nuestra liberación de la esclavitud del pecado por la muerte de nuestro Bendito Salvador en la cruz. * Los Sacramentos de admisión solo deben usarse una vez, porque solo se necesita una admisión; * pero como necesitamos que se nos recuerde a menudo nuestra liberación y nuestra lealtad, los Sacramentos de conmemoración

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