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CAPÍTULO VI. DE LOS PRINCIPIOS INTERIORES DE LOS MOVIMIENTOS VOLUNTARIOS, COMÚNMENTE LLAMADOS PASIONES, Y DE LOS DISCURSOS MEDIANTE LOS CUALES

Admiración: Alegría por la aprehensión de la novedad, ADMIRACIÓN; propia del hombre, porque excita el apetito de conocer la causa.

Glory

Vaine-glory— Joy, arising from imagination of a man’s own power and ability, is that exultation of the mind which is called GLORYING: which, if grounded upon the experience of his own former actions, is the same with Confidence: but if grounded on the flattery of others, or onely supposed by himselfe, for delight in the consequences of it, is called VAINE-GLORY: which name is properly given; because a well-grounded Confidence begetteth attempt; whereas the supposing of power does not, and is therefore rightly called Vaine.

Abatimiento: el dolor derivado de la idea de carecer de poder se denomina abatimiento de espíritu.

La vanagloria que consiste en fingir o suponer en nosotros capacidades que sabemos que no tenemos, es más propia de los jóvenes, y se alimenta de las historias o ficciones de personajes ilustres; y es corregida a menudo por la edad y la ocupación.

Gloria repentina: La risa — La gloria repentina es la pasión que provoca esas muecas llamadas RISA, y es causada ya por algún acto repentino propio que les complace, o por la percepción de algo deforme en otro, en comparación con lo cual se aplauden a sí mismos de improviso. Y se presenta más comúnmente en aquellos que son conscientes de tener el menor número de capacidades, los cuales se ven obligados a mantenerse en su propio favor observando las imperfecciones de los demás hombres. Y, por tanto, reírse mucho de los defectos ajenos es signo de pusilanimidad. Pues una de las obras propias de las almas grandes es ayudar y librar a los demás del escarnio, y compararse únicamente con los más capaces.

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