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CAPÍTULO XXXIX. DE LA SIGNIFICACIÓN EN LA ESCRITURA DE LA PALABRA IGLESIA

Y cuando eran convocados por Autoridad legítima, (Hechos 19:39) era Ecclesia Legitima , una Iglesia legítima, Ennomos Ecclesia . Pero cuando eran incitados por clamores tumultuosos y sediciosos, entonces era una iglesia confundida, Ecclesia Sugkechumene .

Se toma también a veces por los hombres que tienen derecho a formar parte de la Congregación, aunque no estén reunidos en ese momento; es decir, por la multitud entera de los hombres cristianos, por muy dispersos que estén: como (Hech. 8.3) donde se dice que «Saulo hacía estragos en la Iglesia»; y en este sentido se dice que Cristo es Cabeza de la Iglesia.

Y a veces por una cierta parte de los cristianos, como (Col. 4.15) «Saludad a la iglesia que está en su casa».

A veces también únicamente por los Elegidos; como (Efes. 5.27) «Una Iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha»; lo cual se entiende de la Iglesia Triunfante, o Iglesia Venidera.

A veces, por una Congregación reunida de profesantes del cristianismo, ya sea su profesión verdadera o fingida, tal como se entiende en Mat. 18.17, donde se dice: «Dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano».

# En qué sentido la Iglesia es una persona ## Definición de la Iglesia

Y solo en este último sentido puede considerarse a la Iglesia como una sola Persona; es decir, puede decirse que tiene poder para querer, para pronunciarse, para mandar, para ser obedecida, para promulgar leyes o para realizar cualquier otra acción; pues sin la autoridad de una Congregación legítima, cualquier acto que se realice en una concurrencia

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