no muramos”. Aquí estuvo su promesa de obediencia; y por ella se obligaron a obedecer todo lo que él les transmitiera como Mandamiento
Moisés fue (bajo Dios) Soberano de los Judíos, todo su tiempo, aunque Aarón tuvo el Sacerdocio
Y aunque el Pacto constituía un Reino Sacerdotal, es decir, un reino hereditario para Aarón; sin embargo, esto ha de entenderse respecto a la sucesión después de que Moisés hubiera muerto. Pues quienquiera que ordena y establece la política, como primer fundador de un Estado (ya sea Monarquía, Aristocracia o Democracia), necesariamente ha de tener Poder Soberano sobre el pueblo todo el tiempo que esté haciéndolo. Y que Moisés tuvo ese poder durante todo su tiempo, se afirma evidentemente en la Escritura. Primero, en el texto citado inmediatamente antes, porque el pueblo prometió obediencia, no a Aarón, sino a él. Segundo, (Éxod. 24.1, 2.) “Y dijo Dios a Moisés: Sube hacia el Señor, tú, y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel. Y Moisés solo se acercará al Señor, pero ellos no se acercarán, ni el pueblo subirá con él.” Por lo cual es evidente que Moisés, quien fue el único llamado a subir hacia Dios (y no Aarón, ni los otros sacerdotes, ni los setenta ancianos, ni el pueblo a quienes se les prohibió subir), fue el único que representó ante los israelitas la Persona de Dios; es decir, fue su único Soberano bajo Dios. Y aunque después se diga (versículo 9.) “Entonces subieron Moisés, y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel, y vieron al Dios de Israel, y había debajo de sus pies como una obra de baldosa de piedra de zafiro”, etc., sin embargo, esto no fue sino hasta después de que