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CHAPTER XLV. OF DAEMONOLOGY, AND OTHER RELIQUES OF THE RELIGION OF THE GENTILES

Pues en la actualidad, el Pueblo ignorante, allí donde se adoran las Imágenes, cree verdaderamente que hay un Poder Divino en las Imágenes; y sus Pastores les dicen que algunas de ellas han hablado; y han sangrado; y que se han obrado milagros por medio de ellas; lo cual perciben como hecho por el Santo, al cual piensan que es la imagen misma, o que está en ella. Los israelitas, cuando adoraron el Becerro, pensaron que adoraban al Dios que los sacó de Egipto; y sin embargo era Idolatría, porque pensaban que el Becerro era aquel Dios o lo tenía en su vientre. Y aunque algún hombre pueda pensar que es imposible que la gente sea tan estúpida como para pensar que la Imagen es Dios, o un Santo; o para adorarla en ese concepto; sin embargo, en la Escritura consta lo contrario; donde, al hacerse el Becerro de Oro, el pueblo dijo (Éxodo 32. 2): «Estos son tus dioses, oh Israel»; y donde las imágenes de Labán (Génesis 31.30) son llamadas sus dioses. Y vemos diariamente por experiencia en toda clase de Gentes, que aquellos hombres que no estudian otra cosa que su alimento y su comodidad, se contentan con creer cualquier absurdo, antes que molestarse en examinarlo; sosteniendo su fe como por un mayorazgo inalienable, excepto mediante una Ley expresa y nueva.

Painting Of Fancies No Idolatry: Abusing Them To Religious Worship Is

Pero ellos infieren de otros pasajes que es lícito pintar a los Ángeles, y también a Dios mismo: como del paseo de Dios por el Jardín; de la visión que tuvo Jacob de Dios en lo alto de la escalera; y de otras Visiones y Sueños. Pero las Visiones y los Sueños, ya sean naturales o sobrenaturales, no son más que Fantasmas; y quien pinta una Imagen de cualquiera de ellos, no

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