CHAPTER XLIII. OF WHAT IS NECESSARY FOR A MANS RECEPTION INTO THE KINGDOME OF HEAVEN

consecuencia evidente deducida del mismo: lo cual es toda la Fe Necesaria para la Salvación. Y debido a que es un Soberano, requiere obediencia a todas sus propias leyes, es decir, a todas las Leyes Civiles; en las cuales también están contenidas todas las Leyes de Naturaleza, esto es, todas las Leyes de Dios: pues además de las Leyes de Naturaleza, y las Leyes de la Iglesia, que son parte de la Ley Civil (pues la Iglesia que puede hacer Leyes es la República), no hay otras Leyes Divinas. Quienquiera, por tanto, que obedezca a su Soberano Cristiano, no es impedido por ello, ni de creer, ni de obedecer a Dios. Pero supongamos que un Rey Cristiano sacara de este Fundamento, Jesús Es El Cristo, algunas consecuencias falsas, es decir, construyera algunas sobreestructuras de Hojarasca, o Hojarasca, y mandara enseñar las mismas; sin embargo, puesto que San Pablo dice que él se salvará, ¡cuánto más se salvará aquel que las enseña por mandato Suyo!; y aún mucho más aquel que no enseña, sino que solamente cree a su Maestro legítimo. Y en caso de que a un Súbdito le esté prohibido por el Soberano Civil profesar algunas de esas opiniones suyas, ¿sobre qué fundamentos puede desobedecer? Los Reyes Cristianos pueden errar al deducir una Consecuencia, pero ¿quién Juzgará? ¿Juzgará un hombre privado, cuando la cuestión es de su propia obediencia? ¿O juzgará hombre alguno sino aquel que está nombrado para ello por la Iglesia, es decir, por el Soberano Civil que la representa? O si el Papa, o un Apóstol Juzga, ¿no puede errar en la deducción de una consecuencia? ¿Acaso no erró uno de los dos, San Pedro o San Pablo, en una sobreestructura, cuando San Pablo resistió a San Pedro cara a cara? No puede haber, por lo tanto, contradicción entre las Leyes de Dios y las Leyes de una República Cristiana.