Porque en cuanto a la Generación, Dios ha ordenado al hombre un ayudante, y hay siempre dos que son igualmente Padres: el Dominio por tanto sobre el Hijo, debería pertenecer igualmente a ambos; y este estar igualmente sujeto a ambos, lo cual es imposible; pues ningún hombre puede obedecer a dos Señores.
Y aunque algunos han atribuido el Dominio únicamente al Hombre, por ser del Sexo más excelente; se equivocan en ello. Pues no hay siempre tal diferencia de fuerza o prudencia entre el hombre y la mujer, como para que el derecho pueda determinarse sin Guerra.
En los Estados, esta controversia se decide por el Derecho Civil; y en la mayor parte de las ocasiones (aunque no siempre), la sentencia es favorable al Padre; porque en la mayor parte de las ocasiones los Estados han sido erigidos por los Padres, no por las Madres de familia.
Pero la cuestión se plantea ahora en el estado de pura Naturaleza; donde se supone que no hay leyes de Matrimonio; ni leyes para la Educación de los Hijos; sino la Ley de Naturaleza, y la inclinación natural de los Sexos, el uno hacia el otro, y hacia sus hijos.
En esta condición de mera Naturaleza, o bien los Padres entre sí disponen del dominio sobre el Hijo mediante un Contrato; o bien no disponen de él en absoluto.
Si disponen de él, el derecho se transmite según el Contrato. Hallamos en la Historia que las Amazonas contrataban con los Hombres de los Países vecinos, a quienes acudían en busca de descendencia, que la descendencia Masculina sería devuelta, pero la Femenina permanecería con ellas: de modo que el dominio de las Hembras correspondía a la Madre.
O Educación;
Si no hay Contrato, el Dominio pertenece a la Madre. Porque en la condición de Pura Naturaleza, donde no hay leyes matrimoniales, no