# Tormentos del infierno
Los Tormentos del Infierno se expresan a veces mediante «el llanto y el crujir de dientes», como en Mat. 8.12. A veces, mediante «el gusano de la Conciencia», como en Isa. 66.24 y Marcos 9.44, 46, 48; a veces, mediante el Fuego, como en el pasaje recién citado, «donde el gusano no muere y el fuego nunca se apaga», y en muchos otros lugares; a veces, mediante «vergüenza y confusión», como en Dan. 12.2: «Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua». Todos estos pasajes designan metafóricamente un dolor y un descontento del espíritu, derivados de la contemplación de aquella felicidad eterna en los otros, que ellos mismos, por su propia incredulidad y desobediencia, han perdido. Y puesto que tal felicidad en los otros solo se percibe por comparación con sus propias miserias actuales, se sigue que han de sufrir tales dolores corporales y calamidades como los que recaen sobre aquellos que no solo viven bajo gobernantes malvados y crueles, sino que tienen además por Enemigo al Rey eterno de los santos, Dios Todopoderoso. Y entre estos dolores corporales hay que contar también, para cada uno de los malvados, una segunda Muerte. Pues aunque la Escritura es clara acerca de una Resurrección universal, sin embargo, no leemos que a ninguno de los reprobos se le prometa una vida eterna. Ya que, cuando San Pablo (1 Cor. 15.42, 43), ante la pregunta sobre con qué cuerpos resucitarán los hombres, dice que «el cuerpo se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción; se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder», la gloria y el poder no pueden aplicarse a los cuerpos de los malvados; ni el nombre de Segunda Muerte puede aplicarse a aquellos que jamás pueden morir más de una