Viendo pues que nuestro Salvador y sus Apóstoles no dejaron nuevas Leyes para obligarnos en este mundo, sino nueva Doctrina para prepararnos para el siguiente; los Libros del Nuevo Testamento, que contienen esa Doctrina, hasta que la obediencia a ellos fue mandada por aquellos a quienes Dios ha dado poder en la tierra para ser Legisladores, no eran Cánones obligatorios, es decir, Leyes, sino únicamente un consejo bueno y seguro para la dirección de los pecadores en el camino hacia la salvación, que cada hombre podía tomar o rechazar bajo su propio riesgo, sin injusticia.
Nuevamente, el mandato de nuestro Salvador Cristo a sus Apóstoles y Discípulos fue proclamar su Reino (no presente, sino) por venir; y enseñar a todas las naciones; y bautizar a los que creyesen; y entrar en las casas de los que los recibiesen; y donde no fuesen recibidos, sacudirse el polvo de los pies contra ellos; pero no invocar fuego del cielo para destruirlos, ni compelerlos a la obediencia por la Espada.
En todo lo cual no hay nada de Poder, sino de Persuasión. Los envió como ovejas en medio de lobos, no como reyes a sus súbditos. No tenían en su mandato hacer leyes; sino obedecer, y enseñar la obediencia a las leyes hechas; y en consecuencia no podían hacer de sus escritos Cá[n]ones obligatorios, sin la ayuda del Poder Civil Soberano.
Y por tanto la Escritura del Nuevo Testamento es ley solo allí donde el Poder Civil legítimo lo ha hecho así. Y también allí el Rey, o Soberano, la hace ley para sí mismo; mediante la cual se somete, no al Doctor o Apóstol que lo convirtió, sino a Dios mismo y a su Hijo Jesucristo, tan inmediatamente como lo hicieron los propios Apóstoles.
# Del poder de los concilios para hacer de la Escritura ley
Aquello que puede parecer que confiere al Nuevo Testamento, respecto de aquellos que han abrazado la doctrina cristiana, la fuerza de leyes en