de Aconsejarla. * Tercero, oyendo a cada hombre por separado, uno puede examinar (cuando es necesario) la verdad o probabilidad de sus razones, y de los fundamentos del consejo que da, mediante frecuentes interrupciones y objeciones; lo cual no puede hacerse en una Asamblea, donde (en toda cuestión difícil) un hombre queda más atónito y deslumbrado por la variedad del discurso sobre ella, que informado del curso que debe tomar. Además, no puede haber una Asamblea de muchos, convocada para dar consejo, en la que no haya algunos que tengan la ambición de ser tenidos por elocuentes, y también instruidos en la Política; y que no den su consejo con cuidado del asunto propuesto, sino del aplauso de sus arlequinadas oraciones, hechas de los hilos o retazos de diversos colores de los Autores; lo cual es una Impertinencia cuando menos, que roba el tiempo de la Consulta seria, y que por el método secreto de Aconsejar por separado se evita fácilmente. * Cuarto, en las Deliberaciones que deben mantenerse en secreto (de las cuales hay muchas ocasiones en los Asuntos Públicos), los Consejos de muchos, y especialmente en Asambleas, son peligrosos; Y por ello las grandes Asambleas se ven en la necesidad de encomendar tales asuntos a un número menor, y a personas que sean las más versadas y en cuya
Para concluir, ¿quién es aquel que aprueba tanto el recibir consejo de una gran Asamblea de Consejeros, que desee o acepte sus desvelos cuando se trata de casar a sus Hijos, disponer de sus Tierras, gobernar su Casa o administrar su Patrimonio privado, especialmente si hay entre ellos quienes no desean su prosperidad? Un hombre que hace sus asuntos con la ayuda de muchos y prudentes Consejeros, consultando con cada uno por separado en su propio