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CAPÍTULO XXV. DEL CONSEJO

Honra a tus padres; No mates; No robes», etc., son mandatos; porque la razón por la cual debemos obedecerlos se extrae de la voluntad de Dios nuestro Rey, a quien estamos obligados a obedecer. Pero estas palabras: «Vende todo lo que tienes; dalo a los pobres; y sígueme», son un consejo; porque la razón por la cual debemos hacerlo se extrae de nuestro propio beneficio, que es este: que tendremos «Tesoro en el Cielo». Estas palabras: «Id a la aldea que está enfrente de vosotros, y hallaréis una asna atada, y un pollino con ella; desatadla, y traédmelos», son un mandato: pues la razón de su acto se extrae de la voluntad de su Amo; pero estas palabras: «Arrepentíos y bautizaos en el nombre de Jesús», son un consejo; porque la razón por la cual debemos hacerlo no tiende a beneficio alguno de Dios Todopoderoso, quien seguirá siendo Rey de cualquier manera que nos rebelemos; sino de nosotros mismos, que no tenemos otro medio de evitar el castigo que se cierne sobre nuestros pecados.

# Differences Of Fit And Unfit Counsellours

Como la diferencia entre el Consejo y el Mandato se ha deducido ahora de la naturaleza del Consejo, que consiste en deducir el beneficio o el daño que puede sobrevenir a aquel que ha de ser aconsejado por las consecuencias necesarias o probables de la acción que propone; así también pueden derivarse de lo mismo las diferencias entre los consejeros aptos e ineptos. Porque siendo la Experiencia tan solo la Memoria de las consecuencias de acciones semejantes observadas anteriormente, y el Consejo tan solo el Discurso mediante el cual esa experiencia se hace saber a otro; las Virtudes y los Defectos del Consejo son los mismos que los de las

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