# Powring In Of Soules
Por la causa del Alma del Hombre, dicen, Creatur Infundendo, y Creando Infunditur: esto es, «Es creada vertiéndola», y «Vertida mediante la creación».
# Ubicuidad de la Aparición
Por la Causa del Sentido, una ubicuidad de Especies; esto es, de las Apariencias o Espectros de los objetos; las cuales, cuando son Apariencias ante el Ojo, son la Vista; cuando ante el Oído, el Oído; ante el Paladar, el Gusto; ante la Nariz, el Olfato; y ante el resto del Cuerpo, el Tacto.
# La Voluntad, La Causa Del Querer
Por causa de la Voluntad, para hacer cualquier acción particular, que se llama Volitio, asignan la Facultad, es decir, la Capacidad en general que los hombres tienen para querer a veces una cosa, a veces otra, que se llama Voluntas; haciendo de la Potencia la causa del Acto: Como si alguien asignara por causa de los actos buenos o malos de los hombres su Habilidad para hacerlos.
# Ignorancia Causa Oculta
Y en muchas ocasiones atribuyen como causa de los acontecimientos naturales su propia ignorancia, pero disfrazada con otras palabras: * Como cuando dicen que la Fortuna es la causa de las cosas contingentes; es decir, de las cosas de cuya causa no saben nada: * Y como cuando atribuyen muchos Efectos a Cualidades Ocultas; es decir, cualidades que no les son conocidas; y por tanto también (según piensan) a ningún