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CAPÍTULO XLII. DEL PODER ECLESIÁSTICO

que Cristo no asumió; pero no lo hace Como Cristo, sino En lugar de Cristo, en lo cual no hay nada del

# El cuarto libro

En el cuarto Libro, para probar que el Papa es el Juez supremo en todas las cuestiones de Fe y Costumbres (lo que equivale a ser el Monarca absoluto de todos los cristianos del mundo), trae tres Proposiciones:

  • La primera, que sus Juicios son Infalibles;
  • La segunda, que puede dictar leyes y castigar a quienes no las observan;
  • La tercera, que nuestro Salvador confirió toda la Jurisdicción Eclesiástica al Papa de Roma.

# Textos Para La Infalibilidad Del Juicio De Los Papas En Cuestiones De Fe

Para probar la Infalibilidad de sus Juicios, alega las Escrituras: y primero, aquella de Lucas 22.31. > “Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos.” Esto, según la exposición de Belarmino, significa que Cristo le dio aquí a Simón Pedro dos privilegios: uno, que ni su fe fallaría, ni él, ni ninguno de sus sucesores definiría jamás ningún punto tocante a la fe, o a las costumbres, de manera errónea, o contraria a la definición de un Papa anterior; lo cual es una interpretación extraña y muy forzada. Pero quien lea ese capítulo con atención, hallará que no hay pasaje en toda la Escritura que juegue más en contra de la Autoridad del Papa que este mismo

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