Los atenienses y los romanos eran libres; es decir, Estados libres; no porque tuvieran los particulares la libertad de resistir a su propio Representante, sino porque su Representante tenía la libertad de resistir o invadir a otros pueblos.
Está escrito en las torres de la ciudad de Lucca en grandes caracteres hoy en día la palabra LIBERTAS; sin embargo, nadie puede deducir de ello que un hombre en particular tenga más libertad o inmunidad frente al servicio del Estado allí que en Constantinopla.
Ya sea que un Estado sea monárquico o popular, la libertad sigue siendo la misma.
Pero es cosa fácil para los hombres dejarse engañar por el especioso nombre de Libertad; y por falta de Juicio para distinguir, tomar equivocadamente por su Herencia Privada y Derecho de Nacimiento aquello que es derecho exclusivo del Público. Y cuando el mismo error es confirmado por la autoridad de hombres reputados por sus escritos sobre esta materia, no es de extrañar que produzca sedición y cambio de Gobierno.
En estas partes occidentales del mundo, se nos hace recibir nuestras opiniones acerca de la Institución y los Derechos de las Mancomunidades, de Aristóteles, Cicerón y otros hombres, griegos y romanos, que, viviendo bajo Estados Populares, derivaron tales Derechos, no de los Principios de la Naturaleza, sino que los transcribieron en sus libros a partir de la Práctica de sus propias Mancomunidades, que eran Populares; así como los gramáticos describen las Reglas del Lenguaje a partir de la Práctica de la época, o las Reglas de la Poesía a partir de los Poemas de Homero y Virgilio.