el resto de los Profetas; y a menudo en el Nuevo Testamento, como a José, a San Pedro, a San Pablo y a
Solo a Moisés habló de una manera más extraordinaria en el monte Sinaí, y en el Tabernáculo; y al Sumo Sacerdote en el Tabernáculo, y en el Sanctum Sanctorum del Templo. Pero Moisés, y después de él los Sumos Sacerdotes fueron Profetas de un lugar y grado más eminentes en el favor de Dios; Y Dios mismo declara con palabras expresas que a los otros Profetas les habló en Sueños y Visiones, pero a su siervo Moisés, de la manera que un hombre habla con su amigo. Las palabras son estas (Núm. 12. 6,7,8.) > “Si hubiere profeta entre vosotros, yo el Señor me manifestaré a él en visión, en sueños hablaré con él. No así a mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa. Boca a boca hablaré con él, y claramente, y no por figuras; y verá la apariencia del Señor.” Y (Éxod. 33. 11.) > “Y hablaba el Señor a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero.” Y sin embargo este hablar de Dios a Moisés fue por mediación de un Ángel, o Ángeles, como aparece expresamente, Hech. cap. 7. vers. 35. y 53., y Gál. 3. 19., y por consiguiente fue una Visión, aunque una Visión más clara que la dada a los otros Profetas. Y conforme a esto, donde Dios dice (Deut. 13. 1.) > “Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños,” la última palabra no es sino la interpretación de la primera. Y