Ni de terror, a causa de su incredulidad; ni de daño, porque con ello volvían al favor del mundo; y en el mundo venidero, no habían de estar en peor condición que aquellos que nunca habían creído. El daño recaía más bien sobre la Iglesia, por la provocación de aquellos a quienes expulsaban, hacia una ejecución más libre de su malicia.
Pero Solamente Sobre Los Fieles
La excomunión, por lo tanto, surtía efecto únicamente en aquellos que creían que Jesucristo había de volver en gloria para reinar y juzgar tanto a los vivos como a los muertos, y que por consiguiente negarían la entrada en su Reino a aquellos cuyos pecados hubiesen sido retenidos; es decir, a los que estuviesen excomulgados por la Iglesia.
Y de ahí es que San Pablo llama a la excomunión, una entrega de la persona excomulgada a Satanás. Pues, fuera del Reino de Cristo, todos los demás reinos, después del Juicio, están comprendidos en el Reino de Satanás.
Esto es lo que los fieles temían mientras permanecían excomulgados, es decir, en un estado en el cual sus pecados no les habían sido perdonados.
Por lo cual podemos comprender que la excomunión, en el tiempo en que la religión cristiana no estaba autorizada por el poder civil, se usaba únicamente para la corrección de las costumbres, no de los errores de opinión; pues es un castigo del cual ninguno podía ser sensible sino aquellos que creían y esperaban la segunda venida de nuestro Salvador para juzgar el mundo; y quienes así creían, no necesitaban ninguna otra opinión, sino únicamente la rectitud de vida, para ser salvos.