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CAPÍTULO XL. DE LOS DERECHOS DEL REINO DE DIOS EN ABRAHAM, MOISÉS, LOS SUMOS SACERDOTES Y LOS REYES DE JUDÁ

# Abraham Tenía El Poder Exclusivo De Ordenar La Religión De Su Propio Pueblo

En este Pacto de Dios con Abraham, podemos observar tres puntos de importante consecuencia en el gobierno del pueblo de Dios.

Primero, que en la celebración de este Pacto, Dios habló únicamente a Abraham; y por lo tanto no contrató con ninguno de su familia, o linaje, sino en la medida en que sus voluntades (que constituyen la esencia de todos los Pactos) estaban contenidas de antemano en la voluntad de Abraham; a quien por consiguiente se suponía dotado de un poder legítimo para hacerles cumplir todo lo que él pactó en su nombre.

De acuerdo con lo cual (Gén. 18.18, 19.) Dios dice:

“Todas las Naciones de la Tierra serán benditas en él, Porque yo sé que él mandará a sus hijos y a su casa después de sí, y que guardarán el camino del Señor”.

De donde se puede concluir este primer punto: que aquellos a quienes Dios no ha hablado inmediatamente, deben recibir los mandamientos positivos de Dios de su Soberano; tal como la familia y el linaje de Abraham los recibieron de Abraham, su Padre, y Señor, y Soberano Civil.

Y en consecuencia, en toda República, aquellos que no tienen ninguna Revelación sobrenatural en contrario, deben obedecer las leyes de su propio Soberano en los actos externos y en la profesión de la Religión.

En cuanto al Pensamiento interno y a la creencia de los hombres, de los cuales los gobernantes humanos no pueden tomar nota (pues solo Dios conoce el corazón), no son voluntarios, ni efecto de las leyes, sino de la voluntad no revelada y del poder de Dios; y por consiguiente no caen bajo obligación.

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