Sentencia. De esto se sigue que una Iglesia no puede ser excomulgada por otra: > Porque o bien tienen igual poder para excomulgarse la una a la otra, en cuyo caso la Excomunión no es Disciplina, ni un acto de Autoridad, sino Cisma y disolución de la caridad; o la una está tan subordinada a la otra que ambas tienen una sola voz, y entonces no son más que una sola Iglesia, y la parte excomulgada ya no es una Iglesia, sino un número disuelto de
Y como la sentencia de Excomunión importa el consejo de no mantener compañía, ni aun de comer con el excomulgado, si un Príncipe Soberano o una Asamblea son excomulgados, la sentencia no tiene efecto.
Pues todos los Súbditos están obligados a estar en la compañía y presencia de su propio Soberano (cuando él lo requiera) por la ley de la Naturaleza; ni pueden legítimamente expulsarlo de ningún lugar de su propio Dominio, ya sea profano o sagrado; ni salir de su Dominio sin su permiso; mucho menos (si los llama a tal honor) negarse a comer con él.
Y en cuanto a otros Príncipes y Estados, debido a que no son partes de una y la misma congregación, no necesitan ninguna otra sentencia para evitar mantener compañía con el Estado excomulgado: pues la institución misma, así como une a muchos hombres en una sola Comunidad, así también disocia a una Comunidad de otra; de modo que la Excomunión no es necesaria para mantener a los Reyes y Estados separados; ni tiene más efecto que el que está en la naturaleza de la Política misma; a no ser el de instigar a los Príncipes a hacerse la guerra unos a otros.
Tampoco la Excomunión de un Súbdito cristiano que obedece las leyes de su propio Soberano, ya sea cristiano o pagano, tiene efecto alguno. Pues si cree que “Jesús es el Cristo, tiene el Espíritu de Dios” (1 Juan 4.1) “y Dios mora en él, y él en Dios” (1 Juan 4.15). Mas el que tiene el