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CAPÍTULO XVII. DE LAS CAUSAS, GENERACIÓN Y DEFINICIÓN DE UN ESTADO

¿Por qué ciertas criaturas sin razón, ni habla,

Do Neverthelesse Live In Society, Without Any Coercive Power

Es verdad que ciertas criaturas vivas, como las abejas y las hormigas, viven sociablemente unas con otras (por lo cual Aristóteles las cuenta entre las criaturas políticas), y sin embargo no tienen otra dirección que sus particulares juicios y apetitos, ni lenguaje mediante el cual pueda la una significar a la otra lo que considera conveniente para el beneficio común; y por tanto tal vez alguien desee saber por qué el género humano no puede hacer lo mismo. A lo cual respondo:

First, that men are continually in competition for Honour and Dignity, which these creatures are not; and consequently amongst men there ariseth on that ground, Envy and Hatred, and finally Warre; but amongst these not so.

En segundo lugar, que entre estas criaturas, el bien común no difiere del privado; y estando inclinadas por naturaleza a lo privado, procuran con ello el beneficio común. Pero el hombre, cuyo gozo consiste en compararse con los demás hombres, no puede saborear sino lo eminente.

En tercer lugar, que estas criaturas, al no tener (como el hombre) el uso de la razón, no ven, ni piensan que ven ningún fallo en la administración de su negocio común; mientras que entre los hombres hay muchos que se creen más sabios y capaces de gobernar el Público mejor que el resto; y estos se esfuerzan por reformar e innovar, uno de un modo, otro de otro, y con ello lo sumen en la Distracción y en la Guerra Civil.

Cuarto, que estas criaturas, aunque tienen cierto uso de voz para hacerse saber unas a otras sus deseos y otras afecciones, carecen sin embargo de ese arte de las palabras mediante el cual algunos hombres pueden

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