# Castigos
Pertenece también a la Oficina del Soberano hacer una recta aplicación de las Penas y de las Recompensas.
Y puesto que el fin del castigo no es la venganza, ni la descarga de la cólera, sino la corrección, ya sea del ofensor, ya de otros mediante su ejemplo; los castigos más severos deben infligirse por aquellos Crímenes que revisten mayor Peligro para el Público; tales como los que proceden de malicia hacia el Gobierno establecido; los que brotan del desprecio de la Justicia; los que provocan Indignación en la Multitud; y aquellos que, de quedar sin castigo, parecen Autorizados, como cuando son cometidos por Hijos, Sirvientes o Favoritos de hombres en Autoridad:
Pues la Indignación arrastra a los hombres, no solo contra los Actores y Autores de la Injusticia, sino contra todo Poder que sea propenso a protegerlos; como en el caso de Tarquino; cuando por el acto insolente de uno de sus Hijos, fue expulsado de Roma, y la Monarquía misma disuelta.
Mas en los Crímenes de Infirmeza; tales como aquellos que proceden de gran provocación, de gran temor, gran necesidad, o de ignorancia acerca de si el Hecho es un gran Crimen, o no, hay lugar muchas veces para la Lenidad, sin prejuicio de la República; y la Lenidad, cuando hay tal lugar para ella, es requerida por la Ley de la Naturaleza.
El Castigo de los Líderes y maestros en una Sublevación; no el del pobre Pueblo seducido, cuando son castigados, puede beneficiar a la República mediante su ejemplo. Ser severo con el Pueblo equivale a castigar esa ignorancia que en gran parte puede ser atribuida al Soberano, cuya culpa fue que no estuvieran mejor instruidos.