CAPÍTULO XXXVI. DE LA PALABRA DE DIOS, Y DE LOS PROFETAS

and foretold those things to others, which God had foretold to them; but also all those Imposters, that pretend by the helpe of familiar spirits, or by superstitious divination of events past, from false causes, to foretell the like events in time to come: of which (as I have declared already in the 12. chapter of this Discourse) there be many kinds, who gain in the opinion of the common sort of men, a greater reputation of Prophecy, by one casuall event that may bee but wrested to their purpose, than can be lost again by never so many failings. Cuando por Profecía se entiende Predicción, o anuncio de Contingentes futuros; no solo eran Profetas aquellos que eran Portavoces de Dios, y predecían a otros aquellas cosas que Dios les había predicho a ellos; sino también todos aquellos Impostores que pretenden, con la ayuda de espíritus familiares, o mediante adivinación supersticiosa de eventos pasados a partir de causas falsas, predecir eventos semejantes en el porvenir: de los cuales (como ya he declarado en el capítulo 12 de este Discurso) hay muchas clases, que ganan ante la opinión del vulgo una mayor reputación de profecía, por un solo evento casual que pueda ser torcido hacia su propósito, de lo que jamás podrán perder por infinidad de fallos que cometan. Prophecy is not an art, nor (when it is taken for Praediction) a constant Vocation; but an extraordinary, and temporary Employment from God, most often of Good men, but sometimes also of the Wicked. La Profecía no es un arte, ni (cuando se la toma por Predicción) una Vocación constante; sino un Empleo extraordinario y temporal de Dios, las más de las veces de hombres Buenos, pero a veces también de los Malvados. The woman of Endor, who is said to have had a familiar spirit, and thereby to have raised a Phantasme of Samuel, and foretold Saul his death, was not therefore a Prophetesse; for neither had she any science,