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CAPÍTULO XXXVIII. DE LA SIGNIFICACIÓN EN LA ESCRITURA DE VIDA ETERNA, INFIERNO, SALVACIÓN, EL MUNDO VENIDERO Y REDENCIÓN

# Lugar de la eternidad de Adán si no hubiera pecado, el paraíso terrenal

Y primero hallamos que Adán fue creado en una condición de vida tal que, de no haber quebrantado el mandamiento de Dios, la habría disfrutado en el Paraíso del Edén eternamente. Pues allí estaba el Árbol de la Vida, del cual se le permitió comer tanto tiempo como se abstuviera de comer del árbol de la Ciencia del Bien y del Mal, lo cual no le fue permitido. Y por tanto, tan pronto como hubo comido de él, Dios lo expulsó del Paraíso, «para que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre». (Gén. 3. 22.) Por lo cual me parece (sometiéndome no obstante, tanto en esta como en todas las cuestiones cuya determinación depende de las Escrituras, a la interpretación de la Biblia autorizada por la República, de la cual soy súbdito), que Adán, de no haber pecado, habría tenido una Vida Eterna en la Tierra: y que la mortalidad entró en él mismo y en su posteridad por su primer pecado. No es que la muerte actual entrase entonces, pues de otro modo Adán jamás habría podido tener hijos, en tanto que vivió mucho tiempo y vio una posteridad numerosa antes de morir. Mas donde se dice: «El día que comieres de él, morirás ciertamente», ha de entenderse necesariamente de su mortalidad y de la certidumbre de la muerte. Viendo pues que la Vida Eterna se perdió por el decomiso de Adán al cometer el pecado, aquel que había de cancelar ese decomiso debía recuperar con ello esa vida de nuevo. Ahora bien, Jesucristo ha satisfecho por los pecados de todos los que creen en él; y por tanto ha recuperado para todos los creyentes esa VIDA ETERNA que se perdió por el pecado de Adán. Y en este sentido es en el que se sostiene la comparación de San Pablo (Rom. 5.18, 19): «Así como por la falta de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino la gracia a todos los hombres para la justificación de vida».

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