suponiendo que vieron este cuerpo torturado, este rostro tan magullado, ensangrentado y contusionado (y debieron de verlo así), ¿cómo pudieron contemplar tan terrible espectáculo y seguir creyendo que resucitaría?» “A uno le asalta el pensamiento, quiéralo o no, de que la muerte es tan terrible y poderosa que ni Aquel que la venció en Sus milagros en vida pudo triunfar sobre ella al final. Aquel que gritó a Lázaro: «¡Lázaro, sal fuera!», y el muerto vivió... Él mismo era ahora presa de la naturaleza y de la muerte. Al contemplar este cuadro, la naturaleza se aparece como un monstruo enorme, implacable y mudo; o mejor aún —una comparación más extraña—, como una inmensa máquina moderna que ha atrapado, aplastado y tragado a un Ser grande e invaluable, un Ser que vale más que la naturaleza y todas sus leyes, que vale más que la tierra entera, la cual tal vez fue creada meramente para la venida de ese Ser. “Esta fuerza ciega, muda, implacable, eterna e irracional se muestra claramente en el cuadro, y la absoluta subordinación de todos los hombres y cosas a ella está tan bien expresada que la idea surge inconscientemente en la mente de cualquiera que lo mire. Toda esa gente fiel que contemplaba la cruz y a su mutilado ocupante debió de sufrir una agonía mental aquella noche; pues debían de sentir que todas sus esperanzas y casi toda su fe se habían hecho añicos de un solo golpe. Debieron de separarse presas del terror y el espanto aquella noche, aunque cada uno tal vez se llevara consigo un gran pensamiento que jamás se borraría de su mente para siempre jamás. Si este gran Maestro de ellos hubiera podido verse a Sí mismo después de la Crucifixión, ¿cómo habría podido consentir
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VI. Unas palabras sobre mis circunstancias
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