—¡Oh, pero no hablaba de representantes individuales! Me refería simplemente al catolicismo romano y a su esencia, a la propia Roma. ¡Una Iglesia jamás puede desaparecer por completo; jamás insinué tal cosa!
“Convendido de que todo esto puede ser verdad; pero no necesitamos discutir un tema que pertenece al dominio de la teología”.
—¡Oh, no; oh, no! ¡A la teología sola, no, te lo aseguro! ¡Pero si el socialismo es el vástago del romanismo y del espíritu romanista! Él y su hermano el ateísmo provienen de la desesperación en oposición al catolicismo. Busca reemplazar en sí mismo el poder moral de la religión, a fin de calmar la sed espiritual de la humanidad reseca y salvarla; no por Cristo, sino por la fuerza. «¡No os atreváis a creer en Dios, no os atreváis a poseer ninguna individualidad, ninguna propiedad! Fraternité ou la Mort; 2.000.000 de cabezas». «Por sus obras los conoceréis», nos dicen. Y no debemos suponer que todo esto es inofensivo y carece de peligro para nosotros. ¡Oh, no; debemos resistir, y rápido, rápido! Debemos dejar que nuestro Cristo resplandezca ante las naciones occidentales, nuestro Cristo a quien hemos conservado intacto y que ellas jamás han conocido. No como esclavos, dejándonos atrapar por los anzuelos de los jesuitas, sino llevándoles nuestra civilización rusa, debemos presentarnos ante ellos, sin permitir que entre nosotros se diga que su prédica es «hábil», como alguien acaba de expresar hace un momento.
—Pero perdóneme, perdóneme —exclamó Iván Petróvich, bastante turbado y mirando a su alrededor con inquietud—. Sus ideas son, por supuesto, de lo más loable y sumamente patrióticas, pero exagera usted terriblemente el asunto. Sería mejor que dejáramos el tema.
—No, señor, no exagero, me quedo corto, si acaso, sin duda me quedo corto; sencillamente porque no puedo expresarme como me gustaría, pero...—
“¡Permítame!”