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Table of Contents

CHAPTER II. On the Theory of War

17. **PRIMERA ESPECIALIDAD.—FUERZAS MORALES Y SUS EFECTOS. (SENTIMIENTO HOSTIL.)**

La primera de estas especialidades consiste en las fuerzas y efectos morales.

El combate es, en su origen, la expresión de un sentimiento hostil, pero en nuestros grandes combates, a los que llamamos guerras, el sentimiento hostil a menudo se disuelve en una mera opinión hostil, y por lo general no existe ningún sentimiento hostil innato que resida de individuo a individuo.

No obstante, el combate nunca transcurre sin que tales sentimientos entren en acción. El odio nacional, que rara vez falta en nuestras guerras, es un sustituto de la hostilidad personal en el pecho del individuo opuesto a otro individuo.

Pero donde esto también falta, y al principio no subsiste ninguna animosidad de sentimiento, el combate mismo enciende un sentimiento hostil; pues un acto de violencia que cualquiera comete contra nosotros por orden de su superior, excitará en nosotros el deseo de tomar represalias y vengarnos de él, antes que de la potencia superior a cuyas órdenes se realizó el acto. Esto es humano, o animal si se quiere; aun así, es así.

Somos muy dados a considerar el combate en teoría como una prueba abstracta de fuerza, sin participación alguna por parte de los sentimientos, y ese es uno de los mil errores que los teóricos cometen deliberadamente, porque no ven sus consecuencias.

Aparte de esa excitación de los sentimientos que surge naturalmente del combate mismo, hay otros también que no le pertenecen esencialmente, pero que, debido a su parentesco, se unen fácilmente a él: la ambición, el amor al poder, el entusiasmo de toda especie, etc., etc.

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