Ahora bien, en todo aquello que el actor principal deja al azar, su mérito personal, y por tanto también su responsabilidad, parece quedar completamente de lado; sin embargo, no podemos reprimir un sentimiento interior de satisfacción cada vez que la expectativa se cumple, y si nos decepciona, nuestra mente se siente insatisfecha; y más que esto sobre lo correcto y lo incorrecto no debería significar el juicio que formamos a partir del mero resultado, o más bien que encontramos en él.
Sin embargo, no puede negarse que la satisfacción que nuestra mente experimenta ante el éxito, el dolor causado por el fracaso, provienen de una especie de sentimiento misterioso; suponemos entre ese éxito atribuido a la buena suerte y el genio del jefe un fino hilo conductor, invisible al ojo de la mente, y la suposición produce placer.
Lo que tiende a confirmar esta idea es que nuestra simpatía aumenta, se vuelve más decidida, si los éxitos y derrotas del actor principal se repiten a menudo.
Así se comprende cómo la buena suerte en la Guerra adquiere una naturaleza mucho más noble que la buena suerte en el juego. En general, cuando un guerrero afortunado no disminuye de otro modo nuestro interés en su favor, sentimos placer al acompañarle en su carrera.
La crítica, por tanto, después de haber sopesado todo lo que entra en la esfera de la razón y el convencimiento humanos, dejará que el resultado hable por aquella parte donde las profundas y misteriosas relaciones no se revelan en ninguna forma visible, y protegerá esta sentencia silenciosa de una autoridad superior del ruido de las opiniones burdas, por una parte, mientras que por otra previene el grave abuso que podría hacerse de este último tribunal.