a otro proceso mental, y que solo se trata de descubrir este reemplazo de manera correcta para llegar al significado oculto del sueño.
La méthode symbolique et la méthode du chiffre. – Artémidore.
El mundo profano se ha empeñado desde siempre en «interpretar» el sueño, y para ello ha ensayado dos métodos esencialmente distintos.
El primero de estos procedimientos contempla el contenido onírico como un todo y procura sustituirlo por otro contenido comprensible y, en ciertos aspectos, análogo. Esta es la interpretación simbólica de los sueños; por supuesto, fracasa de entrada ante aquellos sueños que no solo parecen incomprensibles, sino también confusos. Un ejemplo de su procedimiento lo ofrece la interpretación que el José bíblico concedió al sueño del faraón. Siete vacas gordas, seguidas de otras siete flacas que devoran a las primeras: eso es un sustituto simbólico para la predicción de siete años de hambre en la tierra de Egipto, los cuales devorarán toda la abundancia que crearon siete años fructíferos.
La mayoría de los sueños artificiales creados por poetas están destinados a tal interpretación simbólica, pues reproducen el pensamiento concebido por el poeta bajo un disfraz que se considera adecuado a los caracteres de nuestro soñar conocidos por la experiencia1.
La opinión de que el sueño se ocupa predominantemente del futuro, cuya configuración adivina de antemano —un resto del significado profético antaño atribuido a los sueños—, se convierte entonces en el motivo para trasladar al futuro, mediante un «sucederá», el sentido del sueño hallado por interpretación simbólica.
Cómo se encuentra el camino hacia una interpretación simbólica de este tipo, es algo sobre lo que, por supuesto, no se puede dar ninguna instrucción. El éxito sigue siendo asunto de la ocurrencia ingeniosa, de la intuición inmediata, y por eso la interpretación de los sueños mediante el