VII. Zur Psychologie der Traumvorgänge.

de un sistema psíquico diferente, pueden coincidir en una sola expresión*. (Véanse al respecto mis últimas formulaciones sobre la génesis de los síntomas histéricos en el ensayo «Fantasías histéricas y su relación con la bisexualidad» en la segunda serie de la recopilación de escritos breves sobre la teoría de las neurosis de 1909.) Los ejemplos servirían de poco aquí, ya que solo la revelación completa de la complicación presente puede despertar convicción. Lo dejo por tanto en la afirmación y traigo un ejemplo únicamente por mor de su claridad, no de su fuerza probatoria. El vómito histérico en una paciente se reveló, por una parte, como la realización de una fantasía inconsciente de los años de pubertad, a saber, el deseo de estar continuamente grávida, de tener un número incontable de hijos, a lo que más tarde se añadió la ampliación: de tantos hombres como fuera posible. Contra este deseo indómita se había levantado una poderosa moción de defensa. Pero dado que la paciente podía perder su corpulencia y su belleza a causa del vómito, de modo que ningún hombre volvía a complacerse en ella, el síntoma también le venía bien al tren de pensamiento punitivo y pudo, admitido por ambas partes, convertirse en realidad. Es la misma manera de acoger una realización de deseos de la que se valió la reina parta contra el triunviro Craso. Ella creía que él había emprendido la campaña por codicia de oro; así que mandó verter oro fundido en la garganta del cadáver. «Aquí tienes lo que deseabas.» Del sueño sabemos hasta ahora tan solo que expresa una realización de deseos del inconsciente; parece que el sistema dominante, preconsciente, permite que esta se otorgue después de haberle impuesto ciertas deformaciones. Tampoco uno se halla en condiciones de demostrar en general un tren de pensamiento opuesto al deseo onírico que se realice en el sueño como su contraparte. Solo aquí y allá nos hemos topado en los análisis de los sueños con indicios de formaciones reactivas, por ejemplo, la ternura hacia el amigo R. en el sueño del tío (p. 106). Pero podemos hallar en otra parte el ingrediente echado en falta aquí procedente del preconsciente. El sueño tiene