entre ellos, la inhibición y superposición de una actividad por la otra, las relaciones de ambos con la conciencia —o lo que una interpretación más correcta de los hechos reales pueda arrojar en su lugar—; todo eso pertenece a la estructura normal de nuestro instrumento anímico, y el sueño nos muestra uno de los caminos que conducen al conocimiento de su estructura. Si queremos conformarnos con un mínimo de ganancia de conocimiento plenamente asegurada, diremos que el sueño nos demuestra que lo reprimido subsiste también en el hombre normal y sigue siendo capaz de rendimientos psíquicos. El sueño mismo es una de las manifestaciones de este contenido reprimido; según la teoría, lo es en todos los casos; según la experiencia tangible, al menos en un gran número de ellos, que son precisamente los que exhiben con mayor claridad los caracteres llamativos de la vida onírica. Lo anímicamente reprimido, al que en la vida de vigilia se le impidió la expresión y se le cortó la percepción interna mediante la tramitación contrastada de las contradicciones, encuentra en la vida nocturna y bajo el dominio de las formaciones de compromiso los medios y caminos para imponerse a la conciencia.
Die Traumdeutung aber ist die Via regia zur Kenntnis des Unbewußten im Seelenleben.
Siguiendo el análisis del sueño, obtenemos hasta cierto punto una perspectiva de la composición de este instrumento tan maravilloso y misterioso, ciertamente solo hasta cierto punto, pero con ello se da el inicio para avanzar más en su descomposición a partir de otras formaciones —que han de llamarse patológicas—. Pues la enfermedad —al menos la llamada con razón funcional— no tiene como presupuesto la destrucción de este aparato, la producción de nuevas escisiones en su interior; ha de esclarecerse de manera dinámica mediante el fortalecimiento y el debilitamiento de los componentes del juego de fuerzas, cuyos efectos muchos se ocultan durante la función normal.