finalmente al sistema de las percepciones. Si denominamos progrediente a la dirección según la cual el proceso psíquico prosigue desde el inconsciente en estado de vigilia, podemos afirmar del sueño que posee un carácter regrediente9.
Esta regresión es entonces ciertamente una de las peculiaridades psicológicas más importantes del proceso onírico; pero no debemos olvidar que no es exclusiva de los sueños.
También el recuerdo intencional y otros subprocesos de nuestro pensamiento normal corresponden a un retroceso en el aparato psíquico, desde cualquier acto de representación complejo hasta la materia prima de las huellas mnémicas en que se fundamenta.
Sin embargo, durante la vigilia este recurso nunca va más allá de las imágenes mnémicas; no es capaz de generar la animación alucinatoria de las imágenes de percepción. ¿Por qué es esto diferente en el sueño?
Cuando hablábamos de la labor de condensación del sueño, no pudimos evitar la suposición de que, mediante el trabajo del sueño, las intensidades adheridas a las representaciones se transfieren íntegramente de una a otra. Probablemente sea esta modificación del proceso psíquico habitual la que hace posible ocupar el sistema de la P hasta alcanzar la plena vivacidad sensorial en dirección inversa, partiendo de los pensamientos.
Espero que estemos lejos de hacernos ilusiones sobre el alcance de estas discusiones. No hemos hecho otra cosa que ponerle nombre a un fenómeno inexplicable. Lo llamamos «regresión» cuando, en el sueño, la representación se reconvierte en la imagen sensorial de la que en su día surgió. Pero también este paso exige justificación. ¿Para qué dar un nombre si este no nos enseña nada nuevo? Pues bien, opino que el nombre de «regresión» nos sirve en la medida en que