Pero en el deseo de dormir hemos descubierto aquel factor capaz de colmar el vacío en la teoría de Strümpell-Wundt, de esclarecer la falsedad y la caprichosidad en la interpretación del estímulo externo. La interpretación correcta, de la que el alma durmiente es muy capaz, reclamaría un interés activo, plantearía la exigencia de poner fin al sueño; por ello, de las interpretaciones posibles en general, solo se admiten aquellas que son compatibles con la censura del deseo de dormir, ejercida de modo absolutista. Algo así como: Es el ruiseñor y no la alondra. Pues si es la alondra, la noche de amor ha llegado a su fin. Entre las interpretaciones del estímulo ahora admisibles se selecciona entonces aquella que puede adquirir la mejor vinculación con las mociones de deseos acechantes en el alma. Así todo está unívocamente determinado y nada queda librado al arbitrio. La mala interpretación no es ilusión, sino —si se quiere— un pretexto. Pero aquí hay que admitir de nuevo, al igual que en el reemplazo por desplazamiento al servicio de la censura de los sueños, un acto de flexión del proceso psíquico normal.
Explotación de sensaciones embarazosas para la satisfacción de deseos reprimidos.
Si los estímulos nerviosos externos y viscerales internos son lo suficientemente intensos como para imponer la atención psíquica, ellos constituyen —en caso de que su efecto sea el soñar y no el despertar— un punto fijo para la formación de los sueños, un núcleo en el material onírico, hacia el cual se busca una satisfacción de deseo correspondiente de manera similar a como (véase más arriba) las representaciones mediadoras se buscan entre dos estímulos oníricos psíquicos. En este sentido, es cierto para un número de sueños que en ellos el elemento somático comanda el contenido onírico. En este caso extremo,