y me impide ponérmelo, declarando que es el suyo. Le muestro entonces que está bordado de turco de arriba a abajo. Él pregunta: ¿Qué le importan a usted los (diseños, franjas . . . .) turcos? Pero luego somos muy amables el uno con el otro.*
En el análisis de este sueño acude a mí de manera totalmente inesperada la primera novela que leí, quizás a los 13 años, es decir, que había empezado por el final del primer volumen. Nunca supe el nombre de la novela ni el de su autor, pero ahora tengo muy vivo el recuerdo del final. El héroe cae en la locura y llama constantemente a los tres nombres de mujer que en su vida le significaron la mayor dicha y la desgracia. Pélagie es uno de esos nombres. Aún no sé qué voy a hacer con esta ocurrencia en el análisis. Entonces surgen, junto a las tres mujeres, las tres Parcas, que hilan el destino del hombre, y sé que una de las tres mujeres, la patrona en el sueño, es la madre, la que da la vida y a veces también, como en mi caso, el primer alimento al viviente. En el pecho de la mujer se encuentran el amor y el hambre. Un joven —cuenta la anécdota—, que se convirtió en un gran admirador de la belleza femenina, expresó una vez, al hablar de la hermosa nodriza que lo había alimentado de lactante, que lamentaba no haber aprovechado mejor aquella buena oportunidad en su momento. Suelo servirme de la anécdota para ilustrar el factor de la posterioridad (Nachträglichkeit) en el mecanismo de las psiconeurosis. – Así pues, una de las Parcas frota las palmas de las manos entre sí, como si estuviera haciendo Knödel [albóndigas]. ¡Una ocupación extraña para una Parca, que requiere urgentemente una aclaración! Esta proviene de otro recuerdo infantil más antiguo. Cuando tenía seis años y recibía las primeras lecciones de mi madre, se suponía que debía creer que estamos hechos de tierra y que por ello debemos volver a la tierra. Sin embargo, aquello no me convencia y dudaba de la doctrina. Entonces la madre frotaba las palmas de las manos entre sí —de manera muy parecida a cuando se hacen albóndigas, solo que no hay masa entre ellas— y me mostraba las