(245) Hay aquí, como en otras partes, lagunas en el tratamiento del tema que he dejado intencionadamente, porque su cumplimiento requeriría, por un lado, un esfuerzo demasiado grande y, por otro, la adopción de un material ajeno al sueño. Así, por ejemplo, he evitado especificar si asocio al término «oprimido» un sentido diferente al que asocio a la palabra «reprimido». Bastaría con que hubiera quedado claro que este último subraya con más fuerza que el primero su pertenencia al inconsciente. No he abordado el problema obvio de por qué los pensamientos oníricos experimentan la distorsión de la censura incluso en el caso de que renuncien a la continuación progresiva hacia la conciencia y opten por el camino de la regresión, y otras omisiones por el estilo. Sobre todo, lo que me importaba era dar una impresión de los problemas a los que conduce un análisis más detallado de la labor del sueño, y apuntar los otros temas con los que esta se cruza en el camino. Por lo tanto, no siempre me resultó fácil decidir en qué punto debía interrumpir la investigación. — El hecho de que no haya tratado exhaustivamente el papel de la vida ideativa sexual en el sueño y haya evitado la interpretación de sueños con un contenido sexual manifiesto se debe a una motivación especial que tal vez no coincida con las expectativas de los lectores.