(29) Artemidoro de Daldis, nacido probablemente a principios del siglo II de nuestra era, nos ha legado el estudio más completo y esmerado sobre la interpretación de los sueños en el mundo grecorromano. Como destaca Th. Gomperz, concedía gran importancia a basar la interpretación de los sueños en la observación y la experiencia, y separaba estrictamente su arte de otras artes falaces. El principio de su arte interpretativo es, según la exposición de Gomperz, idéntico al de la magia: el principio de la asociación. Un objeto onírico significa aquello a lo que recuerda. ¡Bien entendido, a lo que recuerda al intérprete de los sueños! De ello se desprende una fuente incontrolable de arbitrariedad e incertidumbre debido a la circunstancia de que el elemento onírico puede recordarle al intérprete cosas distintas, y a cada uno algo diferente. La técnica que expongo a continuación difiere de la antigua en el punto esencial de que impone al propio soñador la labor interpretativa. No pretende tener en cuenta lo que se le ocurre al intérprete de los sueños, sino lo que se le ocurre al soñador respecto al elemento del sueño en cuestión. – Sin embargo, según informes recientes del misionero Tfinkdji (Anthropos 1913), también los intérpretes de sueños modernos de Oriente recurren ampliamente a la colaboración del soñador.