un juego de palabras. Artemidoro cuenta (p. 255): «Pero me parece también que Aristandro le dio una interpretación de lo más afortunada a Alejandro de Macedonia cuando este mantenía sitiada y cercada a Tiro y, debido a la gran pérdida de tiempo, impaciente y afligido, tuvo la sensación de ver a un sátiro bailando en su escudo; por casualidad, Aristandro se encontraba cerca de Tiro y en el séquito del rey, que hacía la guerra a los sirios. Descomponiendo ahora la palabra sátiro en σὰ y Τύρος, logró que el rey emprendiera el asedio con mayor vigor, de modo que se adueñó de la ciudad».
(Σὰ-Τύρος = tuyo es Tiro.) — Por lo demás, el sueño está tan íntimamente ligado a la expresión lingüística que Ferenczi puede señalar, con razón, que cada idioma tiene su propio lenguaje onírico. Por regla general, un sueño es intraducible a otros idiomas y un libro como el presente, pensaba yo, por eso también lo es. No obstante, el Dr. A. A. Brill, en Nueva York, ha logrado crear una traducción al inglés de la «Traumdeutung» (La interpretación de los sueños). (Londres, 1913, George Allen & Co. Ltd.)
(31) Tras la conclusión de mi manuscrito, ha llegado a mis manos un escrito de Stumpf que coincide con mi trabajo en el propósito de demostrar que el sueño tiene sentido y es interpretable. Sin embargo, la interpretación se lleva a cabo mediante una simbología alegorizante y sin garantía de la validez general del procedimiento.
(32) Breuer und Freud, Studien über Hysterie, Wien 1895, 2. Aufl., 1909.
(33) Este es el primer sueño al que sometí a una interpretación detallada.