sueños: los enviados por los dioses; los naturales, que se originan porque el alma se crea una imagen de lo que le es provechoso y de lo que sucederá; y los mixtos, que surgen por sí mismos mediante la aproximación de imágenes cuando vemos lo que deseamos. De la colección de ejemplos de Scherner, J. Stärcke destaca un sueño que el propio autor califica de realización de deseos (p. 239). Scherner dice: «El deseo consciente de la soñadora lo cumplió la fantasía inmediatamente solo porque este existía vívidamente en el ánimo de la misma». Este sueño figura entre los «sueños de estado de ánimo»; en su vecindad se encuentran sueños de «anhelo amoroso masculino y femenino» y de «estado de ánimo contrariado». Como se ve, no se puede hablar en absoluto de que Scherner atribuyera al desear en el sueño otra importancia que a cualquier otro estado anímico de la vigilia, y mucho menos de que hubiera puesto el deseo en relación con la esencia del sueño.