sucesiva una tendencia a producir el carácter perdido hace mucho tiempo, y que esta tendencia, por causas desconocidas, a veces prevalece—. Y acabamos de ver que en varias especies del género equino las rayas son más nítidas o aparecen con más frecuencia en los jóvenes que en los adultos. Llamemos especies a las razas de palomas —algunas de las cuales se han reproducido con pureza durante siglos—, ¡y cuán exactamente paralelo es el caso con el de las especies del género equino! Por mi parte, me atrevo a mirar confiadamente miles y miles de generaciones atrás, y veo un animal rayado como una cebra, aunque quizás de constitución muy diferente en otros aspectos, el progenitor común de nuestro caballo doméstico (ya descienda o no de uno o más troncos salvajes), del asno, del hemíono, de la cuagga y de la cebra.
Quien crea que cada especie equina fue creada independientemente, afirmará, supongo, que cada especie ha sido creada con una tendencia a variar, tanto en la naturaleza como bajo la domesticación, de esta manera en particular, de modo que a menudo llega a estar striped como las otras especies del género; y que cada una ha sido creada con una fuerte tendencia, al ser cruzada con especies que habitan en regiones distantes del mundo, a producir híbridos que se asemejan en sus rayas, no a sus propios progenitores, sino a otras especies del género.
Admitir este punto de vista es, según me parece, rechazar una causa real por una irreal, o al menos por una desconocida. Convierte las obras de Dios en una mera burla y engaño; casi preferiría creer, junto con los viejos e ignorantes cosmogonistas, que las conchas fósiles nunca habían vivido, sino que habían sido creadas en la piedra de modo que se burlaran de las conchas que ahora viven en la orilla del mar.