Si, cuando la mayoría de las especies que habitan una región son diferentes de las de otra región, aunque estén estrechamente emparentadas con ellas, se puede demostrar que la migración de una región a la otra ha ocurrido probablemente en algún período anterior, nuestra opinión general se verá muy fortalecida; pues la explicación resulta obvia basándose en el principio de la descendencia con modificación. Una isla volcánica, por ejemplo, emergida y formada a la distancia de unos pocos cientos de millas de un continente, recibiría probablemente de este, con el paso del tiempo, unos pocos colonos, y sus descendientes, aunque modificados, seguirían estando relacionados por herencia con los habitantes de dicho continente. Casos de esta naturaleza son comunes y, como veremos más adelante, resultan inexplicables según la teoría de la creación independiente. Esta visión de la relación entre las especies de una región y las de otra no difiere mucho de la propuesta por el Sr. Wallace, quien concluye que «cada especie ha surgido a la existencia coincidiendo en el espacio y en el tiempo con una especie preexistente estrechamente emparentada». Y hoy es bien sabido que él atribuye esta coincidencia a la descendencia con modificación.
La cuestión de los centros de creación únicos o múltiples difiere de otra pregunta relacionada, aunque distinta, a saber: si todos los individuos de la misma especie descienden de un solo par, o de un único hermafrodita, o si, como suponen algunos autores, provienen de muchos individuos creados simultáneamente. En el caso de los seres orgánicos que nunca se cruzan, si es que existen tales seres, cada especie debe descender de una sucesión de variedades modificadas que se han reemplazado unas a otras, pero que nunca se han mezclado con otros individuos o variedades de la misma especie, de